“A” en cuartetas

Agaje: De bejuco la armadura de plátanos el bajero pa’ guarda’ casabe e’ yuca o el papelón del veguero. Treinta tortas de casabe treinta van de papelón en mula son dos agajes según lo indique el patrón. Alpargata: Calzado del hombre pobre y con las uñas melladas debajo la suela y sobre tejida la capellada. Cotiza pa’l marabino alpargata en nuestro llano hay que ver lo que es divino par de alpargatas mi hermano. Apersogar: Amarrar las bestias juntas y evitar que se alboroten y así la que va en la punta marca el rumbo al pasitrote. Se apersoga con un rejo cola con cola lo ato así va el lote parejo ajilaíto pa’l hato.

Arrebiatao: Atar animal cualquiera a la cola de un caballo y para que esté seguro hay que amarrarlo en el tallo. Ensaye su arrebiatao amarrándole en el anca un padrote enguayabao a una linda potranca. Arreo: La recua de nueve mulas o de burros, si es menester y si son menos calculas cuantos viajes vas a hacer. El campanero en la punta el tan-tan se deja oír y las bestias siguen juntas por el camino a seguir. Arritranco: Correa de lona dura que sujeta bien la enjalma sobre la cabalgadura y es firme como la palma. Un potro debe tener un arritranco seguro para poderlo correr sin pasar ningún apuro.

 “B” en Décimas

Bajareque: Pared de tierra de entraña bejuco y paja mezclada olor de bosta y vacada amor de hogar que te amaña pared fuerte en la cabaña en el medio del camino viejo cimbrado al destino testigo de sus lágrimas bajareque al campesino lo que a la vieja el ánima. Baquiano: Conocedor de los rumbos y la huella del león no lo asusta camaleón lo contrario al vagabundo se mete al llano profundo con la luz de las estrellas ni el rayo ni la centella confunden al buen baquiano y regresa bien temprano a verse con su doncella. Barriar: ¡Barríen bien las dos patas! les gritó el caporal y en ese cañaveral ya la bestia se embolata y debajo de la mata está listo el hierro al rojo el hombre le tapa el ojo y terminan con su sueño el animal tiene dueño y lo usa a su antojo.

Bastimento: Pioresná para el veguero o también el porsiacaso no vaya a ser que al ocaso el hambre lo deje en cero. Cuando va pa'l comedero si es que el hambre lo atosiga del pan no queda ni miga come cuando siente hambre y calma ansina el calambre que se siente en la barriga. Bernegal: Tinaja redonda y chata que conserva el agua fresca cuando hay calor te refresca como un guarapo de horchata al pie de la escalinata se apura la gota y salta desde una piedra tan alta el bernegal las recibe con lo fresco del aljibe el frigider no hace falta. Butaque: Silleta de palo y cuero que puesta bajo un corozo invitan para el reposo al caporal y al veguero y si se forma el fiestero el arpa prende la mecha el verso en la copla es flecha entra un coplero al ataque y al dejar solo al butaque algún borracho se echa.

“C” en Décimas

Cabrestero: Peón que encabeza el rebaño de la vacada es el guía anda de noche y de día cruzando ríos y caños se conoce desde antaño que al pasar por el estero desde el corazón llanero le brota la copla pura y le canta con dulzura Tonada del Cabrestero. Cajón: Paraje largo y angosto entre bosques en el llano que se cubre de pantano con las lluvias en Agosto sí vale la pena el costo visitarlo en el verano con la guía de un baquiano y en la punta del cajón ver en toda su extensión la hermosura de mi llano. Campechana: Chinchorro de cuero e’ vaca tan fuerte como el acero es el que usa el veguero cuando le falta la hamaca se clava el cuero en la estaca en sombra sin asolear allí se deja secar mientras van haciendo cortes y más tarde los soportes necesarios pa’ colgar.

Camunina: Casi lo mismo que trampa farsa y engaño también falsedad es no hacer bien lo que sí hace bien el hampa un mentiroso te zampa medio chuzo de mentira luego revientas en ira al saberte estafado camunina te han jugado era un hombre la catira Caramanchel: Cosas viejas por bojote o más bien un perolero es todo ese gran vainero que no encuentra quien lo bote: Una camaza y un pote, Un catre más y un candil, un fustán color añil, un pilón y un tasajero, una piedra e’ tinajero y un viejo aguamanil. Cuaima: La Laquesis mutus piña es la más grande serpiente se la da de inteligente y lo aprende desde niña para que al marido riña lo vuelva trapo y papel así la aplicó Anabel Anabel ese es su nombre y así la apoda este hombre Anaconda con cascabel.

“Ch” en Décimas

Chácharo: Un báquiro que es feroz y brutal para atacar y que se va a ensañar con un salvajismo atroz la furia deja sin voz y el alma se pone fría Chácharo fue el policía de la época de Gómez que cortaba los cojones y quemaba las encías Chinchín: Aguacero no muy duro llamado mojapendejo que se ve desde lo lejos como al fruto hace maduro se oye el trinar más puro el sonido de las gotas que parecen unas motas movidas por suave viento que se convierte en lamento cayendo en la teja rota. Chiribital: Bosque lleno de maleza que a un matorral se parece y luego cuando atardece deslumbra con su belleza y radica su grandeza en las aves al cantar, en las vacas al pastar y en los grillos saltarines que semejan a delfines cuando empiezan a saltar.

Chiva: La ropa que te ha tocado si eres el más chiquito porque el que dejó el saquito no lo usa por finado a caballo regalado no se le mira el colmillo aunque sea un calzoncillo, una blusa, un pantalón, un zapato, un cinturón o un pañuelito amarillo. Chivera: Es un establecimiento con claro aspecto de antiguo objetos de uso ambiguo y en total hacinamiento sólo algunas cosas miento porque la lista es tan ancha un rosario y una plancha, la máquina de coser, una rueda de moler y una silla con dos manchas. Chucha: Lo mismo que catalina por allá por Acarigua la tiene Doña Casigua y mi amiga Vidalina qué decir de Odalina y la Petra tan maluca la que por poco me esnuca cuando le pedí de aquello me echó un tiro y vi el destello disparó con una fuca.

“D” en Décimas

Daño: Acude a la brujería la que se quiera vengar por un mal que ha de pagar del marido la quería con tabaco y ramería y un sapo de este tamaño se le prepara un buen baño y se tiene que bañar para que deje de andar con la chica del engaño. Dependiente: Apenas llega el cliente y entra a la pulpería pone cara de alegría el muchacho dependiente es quien atiende a la gente al frente del mostrador normalmente un hablador que venda una baratija a precio de una sortija con brillante resplandor. Dengoso: Personaje mimosito que le encanta la caricia le gusta con avaricia que lo quieran como osito de peluche el muñequito seguro es un barrigón parece un niño mingón de vergüenza tiene poca le dan comida en la boca y un besito en el mentón.

Desafío: Con dos gallos de pelea se comienza el desafío ¡pague adelante, no fío! ¡mire que el gallo es enea! cuando pica se menea pica y repica seguro es un fajador muy duro no da tregua al enemigo por eso traigo conmigo pa’ los restos un zamuro. Deslechao: Persona de mala suerte que nunca pega ni una deslechao desde la cuna, deslechao hasta la muerte y es esa racha tan fuerte que vive a uno pegado y es tan pobre el desgraciado que si orina un mapurite aunque el chorrito lo evite este sale perfumado. Dormilona: Una bata bien bonita que sirve para dormir cuando tienes que vestir para ir a la camita pintada con florecitas con pajaritos y nidos si el tipo no está dormido té quita la dormilona y dejándote en la lona ganó otra tu marido.

“E” en octosílabos

(Puede ser cantado en ritmo de Pajarillo)

Ahora voy a presentar en versos improvisaos la “E” es letra de turno que ahora es cuando le ha tocao son palabras de mi llano que en mi llano se han usao algunas siguen en uso otras ya se han olvidao. Comienzo por embostar el calzón que se ha ensuciao pa’ que le salgan las manchas y me quede bien blanqueao lo mismo que empañetar es lo mismo que embostao llámese como se llame lo que importa es lo lavao. Ahora le canto a mi gallo al gallo que se ha empatiao a ese patio no entra otro otro gallo enamorao y si al vacuno cantamos al vacuno bien criao que se le forma una empella que es  de gordo acumulao pegaíto a la barriga de todo lo que ha rumiao pasa el día en el comedero y está bien alimentao lo empostao es lo contrario que es macizo en el ganao es lo duro de la carne por todo lo trajinao. Y ahora sigo amigo mío porque me encuentro emperrao en seguir con estos versos ahora que estoy inspirao Endenantes empecé y ahora me encuentro resteao en la mano mi garrote mi garrote encabullao pa’ que no se me resbale cuando lo tenga agarrao aunque ya está un poco viejo y está todo esguarilao.

Ese muchacho chiquito que allá va encuadrilao en el cuadril de la mama que de niño lo ha criao porque su taita se fue y está viviendo encuerao se fue con una mesera que lo tiene enchiquerao como si fuera un cochino que está todo embarrialao y pensar que ese veguero era un tipo enfustanao que fue criado por mujeres y era un poco amanerao lo vestía su mamita lo vestía enfrutacao. Vestido con elegancia él cargaba engajetao en la enjalma de una mula puro billete contao se daba la buena vida era un tipo encopetao ahora está perdido e’ flaco raquítico y entecao y se la pasa estreñío en clarines y espichao el pobre hombre no engorda ni que coma entreverao buena víscera e’ vacuno y que quede bien asao y cuando baile un joropo un joropo escobillao no pueda bailar por cojo lo que se llama esrengao volverá para su estero cuando esté bien innundao y se morirá de hambre lo mismo que estrasijao y así termino estos versos que en Pajarillo he cantao.

“F” en dodecasílabos

A la “F” toca ahora en la secuencia algo fácil porque yo soy un faculto demostrando que no soy ñero, soy culto y en mi prosa lo que busco es trascendencia. La falseta se la pongo a mi padrote un castaño de una gran envergadura le arregla el paso si va por la llanura y lo llevo suavecito al pasitrote. Llevo en la silla guindando mi talega para llevarme pa’l rancho algunos granos pero tengo que decirle a Usted mi hermano pa’ medirlos lo que se usa es la fanega. Allá en mi llano se le llama filistrín al hombre joven que viene de la ciudad y no será que esto es por casualidad que a ese individuo se le llame patiquín. Normalmente el filistrín es farolón es ostentoso parecido a un pavo real si monta en pelo va a parar a un barrial con la crisma pegada de un botalón. Firifirito es el flaco pa’l veguero es tan flaco que cuando anda no hace ruido y de tanto llevar palo  se va fuído va diciendo ¡ay mamá cayó frutero! El fustán es casi igual que el fustansón una prenda delicada y femenina es la enagua que ahora el tiempo la elimina se llevaba debajo del camisón. Un negocio que va mal es frangollado pues seguro se botó todo el dinero. tiene deudas y perdido por entero debe todo, es el fin, está arruinado. Frasquitero es el tipo entrometido que se mete donde nunca lo han llamado es sabroso, es cansón y está sobrado por parejero siempre sale despedido. Mi caballo, el rucio-moro es frontino porque tiene en su frente blanca mancha cuando corre por la sabana tan ancha es centella, es un rayo, es aerodino

“G” en Contrapunteo

(Recomiendo cantarlo en ritmo de Guacharaca)

Coplero 1

Coplero 2

Me presento aquí esta tarde para cantar por la “G” afine coplero zorro y no digan que ya gané. Diga Usted la diferencia en galera y galerón que aunque son muy parecidas tienen diferenciación . Con peinilla y garabato se recorta ese pajón garabato pa’ arrimá el monte con precaución. El garrasí es el traje cuando en el llano hay fiestón diga lo que es un guabino y que es un guachamarón. El gallardete en su gallo tiene una pluma muy fina es un gallino muy jabado se parece a una gallina. Esa cárcel fue mortal para muchos compatriotas mataban con guaratara que es una piedra grandota. Tómese una guarapita jugo de fruta con  ron un gofio es harina e’ máiz endulzá con papelón.

Yo siempre estoy afinado para cantar con Usted por la letra que Usted quiera déle pues ya que ya empecé. Galera es la serranía del valle es limitación y si en décimas yo canto el romance es galerón. Gamonal soy en mi hato soy un jefe en comisión soy cacique de la tribu de la tierra de Simón. Guabino es Usted mismo que no fija posición y guapetón de palabra es lo que es guachamarón. Con toda esa guirizapa que está armando en la cantina lo van a botar temprano y va a dormir para Guasina. Y qué guarandinga es esa de ponerse en esa nota con ese guayabo malo por una mujer güenota. Arritranco y gurupera y gualdrapa en el sillón aperos que a mi caballo le lucen como a un campeón.

Pa’ que ilustre su intelecto con la “H”

(Buena para cantarlo en Periquera)

Pa’ que ilustre su intelecto yo aquí lo vengo a ilustrar con palabras de mi llano de una forma peculiar en tiempo de Periquera octosílabo al rimar con la “H” por delante vamos pues a comenzar. Pa’ que ilustre su intelecto no le busque diferencia lo que es un hato y hacienda diferente en apariencia porque un hato es lo mismo que la hacienda en referencia y se le puede llamar según sea su preferencia. Pa’ que ilustre su intelecto yo me voy por este atajo pa’ buscá el hatajo e’ yeguas que están bebiendo en el bajo como me bebo un hervido más feliz que un arrendajo tropezones de topocho ají, yuca, ñame y  ajo. Pa’ que ilustre su intelecto ahora voy a mencionar lo que es una hicotea con nombre más familiar me refiero al morrocoy con su concha peculiar que tiene 13 lunares de una forma circular.

Pa’ que ilustre su intelecto la palabra que ahora empeño es la horqueta en que se pone  la camaza del ordeño donde deposita el hombre ilusiones y un gran sueño de no ser más peón de fundo sino del hato ser dueño. Pa’ que ilustre su intelecto le tocó a lo que es horcón es un poste de la casa que le sirve e’ suspensión y la horra es la vaca que ha llamado la atención pues no ha parido becerro y se dice que es machón. Pa’ que ilustre su intelecto vamos a herrá a un ganao con el hierro de la finca que en fogón se ha calentao y ese toro huyilón que tres veces se ha escapao le barriaron ya las patas pa’ que quede bien herrao. Pa’ que ilustre su intelecto me la voy a dar de echón y a enseñarle más palabras terminando esta canción oiga bien lo que le digo y sabrá que es hoyancón es un hueco bien grandote donde cabe un batallón.

Los cachos del iglesiero con la “I”

Ayer me encontraba yo almorzándome una iguana y en eso me llegó Juana ventilando en la cocina que esa bruja e’ la vecina me tenía preparado un menjurje de venado y la sangre e’ una gallina. Yo que soy medio iglesiero A San Juan me encomendé y allí mismito pensé ¿que pasó berejetero? que se insuelva ese mal quiero en la gallina que ha muerto y aunque yo me quede tuerto me meto a sepulturero. Incendiao está el ambiente por chismes y por enredos me puse a cruzar los dedos pa’ evitá al endemoniao pero estaba destinado y me atacó una calambrina y gritaba la vecina ¡…con Cariaquito Morado!

Yo soy un tipo inmancable aunque digan lo contrario me la di de estrafalario y me alejé de la gente y aunque parezca indecente me fui a buscar a un faculto me ofendió con un insulto ¡¿y esos cachos en la frente?! Aunque insoria, era obvio que mi esposa me engañaba y que la muérgana estaba con su novio golondrina con la infundia e’ una gallina de un brujo al que pregunté los cachitos los unté y a que Usted no lo adivina… Se me  pegó un inviernazo aguacero fuerte y largo y que trago tan amargo me quedé en el estero ¡es mejor estar soltero sin que le monten  los cachos y sentirse uno bien macho como gallo en gallinero!

La Jarana en el Jagüey “J”

Al pasar Semana Santa después de tanto rezar me fui pa’ casa de Chucho me invitaron a bailar. ¡Que buena está esta jarana! esta fiesta popular donde bailamos joropo nuestro baile nacional con arpa, cuatro y maracas vamos pues a joropear zapateao y escobillao como se debe bailar. A orillas de este jagüey y cayendo un jarinero sacamos el agua fresca directa pa'l tinajero de tanto bebe’ estoy jarto me regreso al bailadero donde sigue la parranda en la voz de este coplero cantando un San Rafael y el sonar de ese cuerdero con melodía del cuatro y el tris-tras del maraquero. Nunca falta en una fiesta un jembrero enfutracado que llega a buscar mujeres y sale todo enredado con una mujer jechona siendo él un tipo casado y cuando llega a su casa su consorte está sentado con una verga en la mano y un garrote encabullado para darle más julepe que a un burro viejo atollado.

Un jurungo, un extranjero que a la fiesta fue a bailar se pasó de tanto palo que bien jumo fue a parar se le voltearon los ojos lo tuve que jamaquear sacudiéndolo bien fuerte pa’ que pueda reaccionar. Cuando reaccionó el musiú no dejaba de jipiar sollozando por la pea que le acabo de cortar. Sigue avanzando la fiesta la jaba se hace sentir ya pusieron la gallina ya la pusieron a hervir pa’ preparar un sancocho para el hambre reprimir en un juraco, en un hueco la braza se ha de servir pa’ cocinar el jojoto y luego poder seguir con la fiesta del joropo hasta la hora de dormir. Como no lo hice primero me tengo que presentar me llamo Jesús Julián con la “J” al comenzar y mi apellido es Mijares y se tienen que fijar que la “J” está en el medio búsquela y la va a encontrar “J” tuvo Jesucristo y “J” tiene el Jaguar “J” tuvo Jeremías “J” tiene este juglar